Jermenska nacionalna nošnja

Narodna nošnja je svojevrsna hronika koja nam kroz vekove govori o načinu života naroda, o njegovoj istoriji i duši. Po tkaninama, kroju i kompletu odjeće mogu se suditi o klimatskim i geografskim prilikama, društvenoj, vjerskoj strukturi i ekonomskom razvoju naroda. Možete čak razumjeti s kakvim se izazovima suočio. Na primjer, oružje je oduvijek bilo sastavni dio jermenske narodne nošnje. A razlog za to je bio nemirni život na Kavkazu.

Malo istorije

Jermenski narod je veoma star. Njegova istorija počinje u prvom milenijumu pre nove ere. Generalno, stara je tri hiljade godina. Isto toliko istoričari daju narodnoj nošnji. Nije teško pratiti njegov razvoj. Ima dovoljno izvora. Postoje arheološki materijali, opisi u drevnim knjigama, gravure, pa čak i antičke skulpture, bareljefi hramova.

Nošnja se mijenjala ne samo u zavisnosti od vremena i epohe, već i pod utjecajem sredine u kojoj je živjela ova ili druga jermenska zajednica. Poznato je da su u 8. veku teritoriju Jermenije zauzeli Arapi. Nakon niza neuspješnih ustanaka, pravoslavni Jermeni su počeli da traže spas u susjednim državama: Gruziji, Vizantiji, a potom i u udaljenijim evropskim zemljama. Danas u Jermeniji živi samo 3 miliona ljudi, dok je ukupan broj Jermenskog naroda u svijetu 10-12 miliona. Stoga su se nošnja Armenaca koji su živjeli u Italiji u srednjem vijeku značajno razlikovala od odjeće njihovih suplemenika, koji su našli utočište, na primjer, u Gruziji. Ali zajedničke karakteristike se još uvijek mogu odrediti.

Sorte

Žensko

Komplet svakodnevne odjeće Jermenke uključivao je halav košulju, khan pantalone, arhaluk gornju haljinu i kecelju od gognota. Za praznike ovaj komplet je upotpunjen još jednom haljinom "mintana".

Halav košulja je bila duga. Sa strane su bili našiveni klinovi koji su imali kosi rez. Halava rukavi su bili ravni, a vrat okrugao. Rez je napravljen na grudima. Pohan pantalone su se nosile ispod košulje. Obično su bile crvene i šivene od pamuka. Pantalone na gležnjevima bile su ukrašene vezom.

Preko košulje i pantalona nosili su haljinu "arkhalukh". Imao je proreze sa strane. Mintana - svečana vanjska haljina - krojena je na isti način kao i arhaluk. Ali mintana nije imala rezove. Opasani pollock sa dugačkim šalom, koji je bio napravljen od svile. Rukavi su se zasebno zakopčavali na male dugmad u obliku kuglica ili su bili pričvršćeni na gajtan. Rubovi rukava obrubljeni su trakom.

Pregača je bila važan dio jermenske ženske nošnje. Zvali su ga "gognots" i bio je izvezen pletenicom. Odozgo je bio pričvršćen za uski pojas.

Posebnu ulogu igrao je pokrivalo za glavu. Nosio je informacije o društvenom statusu žene. Djevojke su isplele mnoge pletenice u koje su bile upletene vunene niti iste boje kao njihova kosa. Tako su produženi i vizuelno deblji. Na glavu je stavljen mali šešir od filca. Za njega su na posebnim lančićima pričvršćeni ukrasi u obliku listova, prstenova, luneta i tako dalje. Kada se žena udala, njena kapa se promijenila. Sada je šešir od filca bio ukrašen dragim kamenjem i biserima. Ako je porodica bila siromašnija, onda sa malim cvećem, sašivenim od svilenih tkanina. Kada je žena izašla na ulicu, onda je preko kape bacila veliko ćebe, koje je bilo obrubljeno bordurom. Ako je žena bila mlada, onda je vez bio bijel, a ako je stariji bio plav.

Dijete

Mala djeca mlađa od godinu dana bila su obučena u jednostavnu košulju. Nakon godinu dana košulji je dodat arhaluk. Često je bio predugačak, što je sprečavalo dete da puzi i slobodno hoda. Učinili smo to kako bismo lakše pratili dijete.

Do sedme godine dečaci i devojčice su odgajani zajedno, a posle su razdvojeni. Općenito, dječji kostim se nije bitno razlikovao od nošnje odraslih. Dječak je svoj prvi odrasli arhaluk obukao u dobi od 10-12 godina.

Dječja odjeća, kao i ona odraslih, bila je izvezena. Vez joj je bio od posebnog značaja. Često se koriste križevi i slični elementi. Morali su zaštititi dijete od zlih duhova, čarobnjaka i svega nečistog.

Zajedno sa mirazom, roditelji su kćeri morali pokloniti nekoliko nošnji, koje su se zvale "taraz".

Muško

Kostim Jermenca uključivao je košulju, pantalone, harem pantalone i kaftan. Za šivenje košulje korištene su svilene ili chintz tkanine. Takođe, košulja je imala nisku stojeću kragnu, koja se kopčala sa strane. Harem pantalone su bile od pamuka ili vune i opasane širokim pojasom. Na njega su bili pričvršćeni novčanik i bodež.

Istočni Jermeni su, kao i žene, nosili "aralukh" preko svega. Samo što je bio niži od ženke i dosezao je do koljena. Zapadni Jermeni nisu nosili aralukh. Umjesto toga, obukli su prsluk - "elak". Preko jele se nosila kratka jakna. Rukavi su joj bili jednodijelni. Ova jakna nije imala kopče i zvala se "tenk". Sva odjeća je imala jako lijep vez.

Jermenski muškarci su zimi nosili jakne od ovčije kože. Ako su živjeli u kraju gdje nije bilo oštre zime, umjesto bundi su nosili jakne bez rukava od kozjeg krzna.

Posebnosti

Boje i uzorci

Često je izbor boje za odjeću Jermena ovisio o području u kojem su živjeli. Negde su više voleli crvenu, negde belu. Također se koristi plava, ljubičasta i zelena.

Crvena boja se preferirala ne samo u odjeći, već je bila i široko korištena kao boja za vez. Crvena u kombinaciji sa zelenom bila je simbol vjenčanja. Crna se smatrala žalosti i simbolizirala je starost. Žuta se rijetko koristila. On je, kao i crni, imao negativno značenje i najčešće se povezivao sa venućem i bolešću.

Tkanine

Izbor tkanina, kao i boja, bio je ogroman i varirao od mjesta do mjesta. Za donje rublje korištene su pamučne tkanine i svila, a za gornji sukno vuna, saten, pa čak i brokat.

Cut

Muški arhaluk kroj sa odvojivim leđima. Skupljala se oko struka na skupštinama. Ponekad je leđa isječena iz nekoliko klinova. Sašijte gornji dio i postavu jednim šavom.

Donji dio muških pantalona ("vartik") rađen je sa širokom umetnom trakom. Često je ova pruga bila dovoljno široka, pa je stoga dužina pantalona bila jednaka njegovoj širini.

Ženski arhaluk je također imao odvojiva leđa i prekrasan dugi izrez na grudima. Sa strane su napravljeni rezovi koji su išli od poruba do struka. Zbog toga su dobijena tri sprata: dva ispred i jedan iza.

Zanimljiv ritual vezan za krojenje odjeće postoji tokom armenskog vjenčanja. Nekoliko dana prije slavlja, mladoženjini rođaci su dolazili u kuću mlade da pomognu u krojenju i šivanju haljine. Supruga zasađenog oca morala je da seče i seče materijal. Pritom je bacila makaze, psujući jer nisu naoštrene, i rekla da više neće pomoći. Međutim, prema legendi, ako ona ne otvori haljinu, vjenčanje se neće održati. Stoga su je svi gosti počeli umirivati novcem i poslasticama. Zatim je nastavila sa svojim poslom.

Ljepota vjenčanice

Svadbena odjeća u tradicionalnom društvu razlikovala se samo po tome što su arhaluki šivali od skupljih tkanina. Boja vjenčanice bila je drugačija. Na primjer, čarape su nužno bile u crvenoj boji, što se smatralo zaštitnim. Srebrni pojasevi bili su važan element vjenčanice. Njihove mladence tokom venčanja predstavili su mladini roditelji. Ranije je deo venčanice bila i kecelja od skupocenih tkanina, koja je bila izvezena zlatnim nitima. Vjenčanica je ukrašena vezom.

Često je vez na vjenčanicama rađen u crvenoj i zelenoj boji. U ovom slučaju, zelena je simbolizirala proljeće, mladost, novu generaciju.

S vremenom su evropske tradicije sve više prodirale u armensku vjenčanicu. Počele su da prave ženske haljine prikovane, bele. Samo je srebrni pojas ostao nepromijenjen.

Dodatna oprema i ukrasi

Jermenski šeširi su veoma raznoliki. Muške kape izrađivale su se od krzna, sukna, filca. Zapadni Jermeni su preferirali hemisferične vunene šešire.

Ženski šeširi su također bili drugačiji i složeniji. Žene su češće nosile mali šešir tipa fes, na koji su kačili mnogo nakita. Udate žene pokrivale su takav šešir maramama koje su trebale pokrivati vrat. Donji dio lica također je bio prekriven bijelom maramom. Na to su stavili još jednu boju. Češće je bila crvena ili zelena. U prisustvu muškarca, žena je uvek morala da sakrije kosu, pa je mogla da skine kapu samo ako niko od njih nije kod kuće.

Zapadne Jermenke su koristile različite trake za glavu za kosu. Bile su napravljene od drveta i ukrašene somotom i biserima. Trake za glavu su takođe bile od papir-mašea, koji je takođe bio obrubljen somotom.

Posebna pažnja posvećena je nakitu. Prije svega, to su bili porodični dragulji koji su se prenosili s generacije na generaciju. Jermenke su nosile ogrlice, narukvice (i na rukama i na nogama). Ponekad se u nos ubacivao poseban srebrni nakit sa elementima tirkizne boje. Dugmad na odeći takođe su često bila srebrna.

Cipele

Kao obuću, Jermeni su koristili tzv. Izrađene su od grube kože. Trojica su obuli specijalne vunene čarape "gulp". Žene su nosile japanke sa šiljastim prstima, a nosile su i čarape.

Po lošem vremenu nosili su kožne čizme "maskher". Preko maskera obuvane su posebne papuče "šmek". Šmek je izgledao kao cipele sa visokom potpeticom, samo bez potpetice.

Stilizirani modeli

Danas je armenska narodna nošnja dobila svoj drugi razvoj. Brojni poznati jermenski dizajneri vratili su u modu ne samo tradicionalnu armensku vjenčanicu, već i mnoge elemente kroja, ukrasa i ukrasa. Inače, za inspiraciju su koristili i muzejske zbirke.

Najpoznatiji je nakit Arpi Avdalyan. Dizajnerka Arevik Simonyan, vlasnica brenda Kivera Naynomis, svoje modele vješto upotpunjuje tradicionalnim ogrlicama i narukvicama. Dizajner Gevorg Shadoyan također koristi nacionalne motive za svoje modele.