Nacionalna nošnja azerbejdžana

Azerbejdžanska nacionalna nošnja je vrlo lijepa odjeća koja odražava sve nacionalne specifičnosti ljudi. U procesu stvaranja, odijelo je doživjelo promjene, baš kao i njegova zemlja. Narodna nošnja je originalna i lijepa. Svaki detalj u njemu je određeni simbol.

Malo istorije

Ljudi su naučili da prave odeću za sebe u veoma dalekim vremenima. Pronađena arheološka iskopavanja na teritoriji Azerbejdžana ukazuju na prisustvo ove vještine prije tri hiljade godina. eh. Zatim su pronađene bronzane igle i igle za pletenje, zlatni nakit, glinene posude u obliku cipela. Sve to govori o umijeću ljudi i razvoju kulture već u tim dalekim vremenima .

U 17. veku nove ere, Azerbejdžan se smatrao jednim od glavnih područja za proizvodnju svile. Tkanine su bile poznate po svojoj ljepoti, šarama. Proizvedeni su šalovi i druge stvari zadivljujuće ljepote.

Posebnosti

Kao i u svakoj nacionalnoj nošnji, nošnja Azerbejdžanaca ima niz karakteristika svojstvenih samo njemu.

Boje i nijanse

Bojama dominiraju jarko crvene sočne nijanse. Štaviše, čak i mlada šije vjenčanicu od crvene boje. Za Azerbejdžance, crvena je simbol prosperiteta i sreće. Sama riječ "Azer" sa arapskog je prevedena kao vatra.

Mlade djevojke su radije nosile odjeću od svijetlih i raznobojnih tkanina, ukrašene raznim zlatnim uzorcima. To ih je toliko razlikovalo od Gruzijki i planinskih žena, koje su radije nosile tamnu odjeću. Stoga je svijetla shema boja karakteristična karakteristika narodne nošnje azerbejdžanskih žena.

Tkanine i kroj

Materijal za izradu kostima bio je raznovrstan, kako sopstvene proizvodnje tako i iz uvoza. Svila je pripadala domaćima, koju su davno naučili praviti. Za svakodnevnu odjeću koristili su se lan, vuna ili chintz. Imućni ljudi mogli su da nose odeću od skupljih tkanina - somota, svile, finog sukna i "tirme".

Dekoracija odjeće mogla bi od najjednostavnije odjeće napraviti skupo i bogato odijelo. Zanatlije koje su koristile perle, zlatne i srebrne niti, pletenicu, tanku čipku stvorile su pravo umjetničko djelo. Obično su bili ukrašeni rubovi odjeće, rukavi, police kaftana. Ležerna odeća bila je ukrašena smelim, privlačnim šavovima.

Korištene kovanice od plemenitih metala kao nakit koji se mogao skupljati generacijama.

Sorte

Muškarci Azerbejdžana nosili su košulju, pantalone, bešmet sužen u struku, a na vrhu se po hladnom vremenu nosio kaput od ovčije kože. Među stvarima muškog odijela posebno se isticao Čerkez. Čerkeski kaput preko košulje uvučen u pantalone, čizme i šešir na glavi - ovako je izgledao pravi muškarac u Azerbejdžanu. Ovu sliku muškaraca sa Sjevernog Kavkaza s vremenom su usvojili kozaci iz Tereka i Kubana.

U pripijenom čerkeskom kaputu, kavkaski ratnik izgledao je vrlo lijepo na konju - široka ramena, tanak struk, vitka mišićava figura. Čerkez se nosi zakopčan, sa povijenim rukavima. Na grudima se nalaze posebni džepovi - kutije za gas. U njih su ubačene Gasyr cijevi u kojima je bio barut za tačno jedan hitac ili su dodavani meci. Veliki džepovi su pomogli da se izbjegnu seckanje rana prilikom napada na protivnika. S vremenom su plinske kutije izgubile svoju direktnu svrhu i postale su element dekoracije.

Obavezni atribut odijela bio je kaiš na koji je okačeno oružje sa ivicama. Pokrivalo za glavu je bio šešir od ovce ili karakula.

Žensko odijelo sastojalo se od košulje čiji su se rukavi širili do dna, kratkog kaftana i duge lepršave suknje. Sve su te stvari bile izvezene i ukrašene raznim ukrasima - zlatnim nitima, raznim šarama, dragocjenim novcem. Odjeća je bila sašivena od svijetle tkanine, obično crvene.

Na glavi žene nosili su se šeširi raznih oblika, kape, marame raznih boja i veličina. Neudate devojke pokrivale su glavu kapom poput lubanje, koja je bila ukrašena perlama ili svilom. Udate žene vezivale su nekoliko marama na glavi, a takva pokrivala se zvala dingya.

Na nogama su se nosile čarape ili čarape koje su bile sa različitim šarama. Pletele su ih same žene od vunenih ili pamučnih niti. Šare na čarapama bile su kao šare na tepisima.

Dodatna oprema i obuća

Žene su imale cipele bez leđa, sa šiljastim vrhom i malom potpeticom. Nošene su po toplom vremenu. A zimi su im se na noge stavljale cipele od sirove kože - čarig.

Muškarci su na selu nosili čarig, au gradu cipele, mazge ili čizme.

Kao dodatak poslužili su razni ukrasi. Počele su ih nositi djevojčice sa 3-4 godine, prije, kao talisman protiv zlog oka. A dok se djevojka udala, već je imala čitavu kolekciju nakita. Njihovo nošenje nije uvijek bilo dozvoljeno. Bilo je zabranjeno nošenje nakita na dane vjerskih obreda, u roku od 40 dana nakon smrti ili porođaja. Starije žene su mogle da nose samo skromne minđuše i par prstenova. Razlika između nakita bogatih i siromašnih nije bila mnogo uočljiva, bili su slični po vrsti. Bogati su imali drago kamenje u nakitu, moglo bi biti složenije.

Pre udaje, devojke uopšte nisu nosile pojaseve. Na svadbi su joj roditelji mlade poklonili prvi pojas - kemer. Nakon toga, žena je počela da nosi kaiševe, već su pokazali njen bračni status u društvu. Pojas je bio ukrašen novčićima i kopčao se velikom kopčom na kukama.

Moderni modeli

Sada na ulicama Azerbejdžana više ne možete sresti ljude obučene u narodne nošnje. Nosile su se do otprilike 20. vijeka, a na selu nešto duže. Ali možete ih vidjeti u pozorišnim predstavama, muzejima.

Ali u ovom trenutku, ideju širokih pantalona, ​​duge suknje, gornje odjeće slične stvarima iz azerbejdžanske narodne nošnje mnogi su europski modni dizajneri uzeli kao osnovu. Stoga, kada vidite takve stvari u talijanskoj odjeći, nemojte se iznenaditi. Lokalni dizajneri u Azerbejdžanu također počinju da se vraćaju svojoj kulturi u modi.