Burjatska nacionalna nošnja

Kao što znate, Sibir nije najgušće naseljeni dio Rusije. Uprkos tome, ovdje vekovima živi veliki broj naroda koji su govorili raznim jezicima. Među narodima u Sibiru koji govore mongolski, Burjati se smatraju najbrojnijim. Prema jednoj verziji, njihovo ime dolazi od riječi "bu", što se prevodi kao "sjedokosi" ili "drevni" i "oirot" - šumski ljudi. Tako se ispostavlja da su Burjati drevni šumski narod s posebnom kulturom, tradicijom i duhom, koji se najjasnije odražavaju u burjatskoj nacionalnoj nošnji. Ne samo da je praktičan, već je i ispunjen simbolima i znakovima koji služe kao ključ za razumijevanje cjelokupne kulture ovog čudesnog naroda.

Malo istorije

Kako je burjatska nošnja izgledala u davna vremena, možemo suditi samo iz opisa putnika i diplomata koji su živjeli u 17. - 18. stoljeću. Ne postoje raniji pisani izvori.

Neke informacije mogu se dobiti iz drevnih legendi. Na primjer, u epu "Geser" spominje se da je samurina koža govorila o plemenitosti i bogatstvu svog vlasnika, a ornament i ukrasi na pojasu mogli bi govoriti o položaju njenog vlasnika u društvu.

Prve opise burjatske narodne nošnje ostavio nam je ruski ambasador u Kini N. Spafaria. Od njega saznajemo da je u 17.st. u Burjatiji su bile popularne pamučne tkanine iz daleke Buhare i Kine. Istovremeno se ovdje počela šivati ​​odjeća od ruskih i evropskih tkanina.

Krajem 17. vijeka, na čelo ruske ambasade u Pekingu, poslan je Evert Chosen Ides - holandski trgovac, koji je u Rusiji dobio nadimak Elizabet Elizariev sin Chosen. Vraćajući se s putovanja, napisao je knjigu o svom putovanju, u kojoj je detaljno opisao zimsku i ljetnu nacionalnu odjeću Burjata, kao i njihovu kapu za glavu. O Burjatima su pisali i drugi putnici. A u 19. veku, naučnici i istraživači su počeli da ih proučavaju.

Posebnosti

Burjati su nomadski narod koji živi u oštroj klimi. Upravo su ova dva faktora odredila kakva je njihova narodna nošnja. Dakle, prosječni Buryat u tim dalekim vremenima proveo je cijeli dan u sedlu, pa ga njegova odjeća ne bi trebala ometati. Štitila je od vjetrova i grijala na hladnoći. Burjati su se uglavnom bavili stočarstvom, pa su šili od onoga što im je bilo pri ruci - kože, vune, krzna. Svilene i pamučne tkanine kupovane su od susjednih naroda.

Burjati su živjeli na velikoj teritoriji, na znatnoj udaljenosti jedan od drugog, pa je stoga svaki klan imao svoje karakteristike u odijelu. Ponekad su razlike bile prilično značajne.

Boje i nijanse

Haljine su glavni element burjatske odjeće u starim danima, šivene su od plavih tkanina. Ali mogu postojati izuzeci. Ponekad su se izrađivale od smeđeg, bordo ili tamnozelenog materijala.

Muški ogrtač je bio ukrašen posebnim četvorougaonim bočnim "engerom", koji je imao ne toliko utilitarno koliko simbolično značenje. Enger se sastojao od obojenih pruga, čiji je vrh trebao biti bijeli. Kasnije, kada se budizam počeo širiti među Burjatima, počeli su da ga prave zlatno žute boje.

Za Burjate, svaka boja ima svoj simbol. Crno je zemlja, dom i domovina, crveno je vatra i životna energija, plavo je nebo.

Tkanine i kroj

Kao što smo ranije spomenuli, Burjati su vodili nomadski način života i bavili su se stočarstvom. Stoga su svoju odjeću šili od kože, vune i krzna. Pamučne tkanine i tkanine kupovane su na sajmovima koji su se održavali u Irkutsku, Kirensku, Nerčinsku, Kjahti i drugim gradovima.

Budući da su zime u Burjatiji oštre, u odijelu postoje zimske i ljetne opcije. Za šivanje zimskog šlagera, koji se zvao "Degel", korištena je ovčja koža obrubljena somotom. Od pamučnih tkanina šivena je ljetna ležerna kućna haljina ("tirling"), a od svile svečana.

Haljine su krojene bez šavova na ramenima. Bili su pričvršćeni sa strane. Štitio je od jakih vjetrova i bolje grijao. Dužina ogrtača je trebala pokrivati ​​noge i pri hodu i prilikom jahanja. Osim toga, tako duga haljina lako bi mogla postati, ako je potrebno, krevet za kampiranje: legli su na jedan kat, sklonili se na drugi.

Sorte

Burjatska nacionalna nošnja, kao i svaka druga, imala je svoje varijante ovisno o spolu i dobi vlasnika. U detinjstvu su dečaci i devojčice bili isto obučeni. Nosili su ravne haljine, slične muškim. Posebnost muškog ogrtača bila je u tome što nije bila odrezana u struku, jer.e. bio direktan. Rukavi su bili našiveni reglanom. Takav ogrtač je uvijek bio opasan.

Frizura se mijenjala s godinama. U djetinjstvu su djevojčicama i dječacima pleli po jednu pletenicu na vrhu glave, a ostatak kose su brijali. U dobi od 13-15 godina, djevojčice su prestale da se briju i, nakon što su ponovo porasle, uplele su se u dvije pletenice na sljepoočnicama. Ovo je bila prva jasna razlika između djevojčice i dječaka. U dobi od 15-16 godina, djevojčice su stavljane na glavu specijalne "saage" ukrase. To je značilo da se možeš oženiti njom.

Nakon vjenčanja, mladi par je ispleo dvije posebne pletenice. I njena odjeća se promijenila. Komplet odjeće za žene uključivao je košulju ("samsa"), pantalone ("umde") i ogrtač. Ženski ogrtač, za razliku od muškog, bio je suknja i sako, sašiveni na taliju. Takav ogrtač je bio pričvršćen posebnim dugmadima - "tobsho". Rukavi skupljeni na ramenima. Sve udate burjatske žene nosile su jakne bez rukava.

Dodatna oprema i obuća

Mušku nošnju dopunjavala su dva elementa - nož ("hutaga") i kremen ("hete"). U početku su ove stvari imale utilitarno značenje, ali su vremenom postale elementi dekoracije kostima. Korice i drška noža bili su ukrašeni utiskivanjem, draguljima i srebrnim privjescima. Vatra je izgledala kao mala kožna torbica, na čijem dnu je bila pričvršćena čelična stolica. Također je bila ukrašena reljefnim pločama. Na pojasu su nosili kremen i nož.

Ženski nakit bio je sofisticiraniji. To su prstenje koje se nosilo na svakom prstu, ponekad i u nekoliko redova, i narukvice na obje ruke, i minđuše, i sljepoočnice, i nakit na grudima. Potonji se sastojao od mnogo srebrnih medaljona, koji su mogli biti kvadratni, trokutasti i okrugli. U njih su stavljene molitve koje su služile kao talisman.

Svi Burjati muškarci i žene nosili su šešire. Bile su okrugle sa malim marginama. Svaka kapa imala je šiljasti vrh, koji je bio ukrašen srebrnim vrhom i resicama. Šeširi su se izrađivali uglavnom od plavih tkanina. Kao iu odjeći, svaki element šešira imao je svoje simboličko značenje.

Kao cipele zimi, Burjati su nosili visoke krznene čizme, koje su bile napravljene od ždrebeće kože, van sezone - čizme, čiji je nos bio usmjeren prema gore. Ljeti su nosili cipele vezane od konjske dlake, koje su bile pričvršćene na kožni đon.

Moderni modeli

Mnogi elementi narodne nošnje Burjata ostali su u sivoj antici. Više ne morate provesti cijeli dan u sedlu i pokrivati ​​se dugačkim toplim ogrtačem ako ste morali da prenoćite u stepi. Ali mnogi ukrasni elementi, složeni ornamenti i sistemi srebrnog nakita pokazali su se toliko savršenim da bi bilo zločin zaboraviti na njih. Moderni modni dizajneri rado ih počinju koristiti u svojim kolekcijama. Najčešće se koriste ornamenti "altan-hee" (meandar), ukrasno tkanje "ulzy", kao i trapezna silueta, originalni kroj rukava i pokrivala za glavu.